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Le peuple souverain de côte d’ivoire doit résister a l’arbitraire et à la dictature.
Lepetitfils Da Candy : Leader de la légitimité citoyenne exilé politique de force
(La force et la faiblesse des dictateurs est d'avoir fait un pacte avec le désespoir des peuples. Le peuple ivoirien doit espérer. L'espérance est une détermination héroïque de l'âme, et sa plus haute forme est le désespoir surmonté. Donc espérer c’est résister ici et maintenant.)
« L’ivoirien pour être maitre de son destin ne doit jamais oublier, que tout le monde se libérera en côte d’ivoire ou à partir de la côte d’ivoire par la parole du/au peuple souverain ou bien tout le monde restera prisonnier et/ou prisonnier en puissance d’une manière ou d’une autre en côte d’ivoire. »
Le peuple souverain de côte d’ivoire doit résister à l’arbitraire de non-droit et à la dictature « Soulignons résister aux arbitraires de non-droit de la dictature ». Parce que, les secousses ponctuelles, extatiques, protestataires, passagères et périodiques vident les luttes citoyennes pour le droit, la liberté et la démocratie de toutes leurs énergies et pire elles vident le peuple de son sang. Seules les luttes soutenues, synergiques, rationnelles, cohérentes, constantes, régulières de droit et pour le droit dans le temps et dans toute l’assiette territoriale nationale aboutissent à la libération d’un peuple par l’espérance. L’espérance c’est le désespoir surmonté, espérer c’est résister dans ses droits, avec ses droits, pour ses droits et le peuple souverain de côte d’ivoire doit résister.
Le peuple souverain de côte d’ivoire doit résister à l’arbitraire de non-droit et à la dictature. Parce que la résistance d’un peuple qui consiste à refuser un état de fait, une autorité de fait et une situation de non-droit qui est en violation flagrante des lois que l'humanité s'est donner. Cette attitude de résistance dans la non-violence, n’a de sens que par rapport à une situation oppressive de non-droit. Qui comporte des contraintes préjudiciables aux droits des citoyens et l’aliénation de leurs libertés qui de manière raisonnée ou non, ne leur conviennent pas. Donc, Résister dans la non-violence contre une autorité de fait, c’est non seulement refuser de se soumettre au non-droit d’un pouvoir oppresseur, mais aussi en contester son principe d’accession au pouvoir et de gouvernement ou mêmes les formes d’exercice arbitraire et d’existence dictatoriale de ce pouvoir.
Le peuple souverain de côte d’ivoire doit résister à l’arbitraire de non-droit et à la dictature .Parce que, un peuple n’a pas le droit de se résigner ou céder au fatalisme face à l’arbitraire, la résignation à se soumettre, le fatalisme à accepter passivement l’aliénation de ses droits universels pourtant inaliénables, sans protester intelligemment, sans réaction citoyenne, donc à renoncer à ce qu’on a droit, en droit, à ce qu’on aurait préféré de droit, à se faire une raison sur son avenir personnel, sur le destin commun, à abandonner sa liberté individuelle, à subordonner son libre arbitre à une volonté dictatoriale et s’assujettir à un pouvoir oppresseur et méprisant, se résigner donc devant la dictature et accepter le fatalisme face a l’arbitraire. C’est donc s’incliner avec ses droits devant l’oppression dictatoriale et arbitraire du non-droit rendu ainsi maitre du destin de tous. C’est s’abandonner à la fatalité autodestructive devant l’oppression dictatoriale et arbitraire qu’on peut loyalement combattre. C’est se soumettre à la dictature de l’arbitraire au lieu de se battre contre. C’est s’en remettre à la dictature de l’arbitraire au lieu de le combattre, pour qu’il décider du destin commun que le peuple peut maitriser sans lui et de l’avenir individuel que chaque citoyen peut maitriser sans lui.
Donc raisonnée ou pas, consentie ou forcée, la résignation face a la dictature de l’arbitraire du non-droit, céder au fatalisme face l’oppression, implique toujours de renoncer à ce qu’on a droit, de droit et en droit et qu’on aurait préféré à un souhait rendu impossible par l’oppression de la dictature et de l’arbitraire, ce à quoi on se résigne.
Oui !!! Le peuple souverain de côte d’ivoire doit résister à l’arbitraire de non-droit et à la dictature. « Soulignons ici le non-droit de la dictature », face à l’oppression de la dictature et de l’arbitraire. Nous « peuples du monde » sommes tous engagés dans une traversée similaire de par le monde. Donc il faut résister, résister et résister à l’oppression de la dictature et de l’arbitraire de, Alassane Ouattara qui trône sur la côte d’ivoire de FELIX HOUPHOUET BOIGNY. « Quand les gouvernants violent les droits du peuple, la ligue est pour le peuple ou pour toute partie du peuple, le plus élémentaire des droits et le plus sacré des devoirs ». A vos ligues citoyennes, ivoiriens ! A vos ligues peuple souverain de côte d’ivoire ultime détenteur du pouvoir d’état.
« Pour rester maitre de notre destin, nous ne devons pas oublions, quetout le monde se libérera en côte d’ivoire ou à partir de la côte d’ivoire par la parole du/au peuple souverain ou bien tout le monde restera prisonnier et/ou prisonnier en puissance d’une manière ou d’une autre en côte d’ivoire. » Que la nature protège la côte d’ivoire de FELIX HOUPHOUET BOIGNY
(Bonne fin de semaine a tous)
Lepetitfils Da Candy : Leader de la légitimité citoyenne exilé politique de force
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Tous ensembles : Les ivoiriens côtes-à-côtes et coudes-à-coudes pour être maitre de son destin.
DE : Lepetitfils Da Candy : Leader de la légitimité citoyenne exilé politique de force
Quand les hommes politiques taxés de pro-GBAGBO sont embastillés pour leurs appartenances politiques « des hommes politiques de l’opposition significative » dans ces conditions peut-on dès lors parler de démocratie, de pluralisme politique ou d’organisation d’élection démocratique et d’état républicain de droit en Côte d’ivoire ? Evidemment non !!! La pratique de persécutions politiques sous couverture des poursuites judiciaires ciblées contredit les fanfaronnades d’autosatisfaction sur la stabilité sociopolitique. Donc il ya un seul postulat qui s’impose aux ivoiriens aujourd’hui : c’est dans un tous ensemble salvateur, que les ivoiriens seront capable de faire pièces a cet arbitraire dictatorial, du système économique dirigiste de Alassane Ouattara. Oui !!! C’est parce qu’il y a le feu à la maison, que nous devons refuser l’enfermement sectaire et partisan, les replis communautaristes et idéologiques, que nous devons privilégier l’union de tous, dans la reconquête de la stabilité sociopolitique et de la paix pérenne en côte d’ivoire.
Oui !!! C’est parce que la vérité est citoyenne, que nous devons poursuivre contre vents et marrées, notre combat contre l’arbitraire dictatorial d’un communautarisme de rattrapage malsain. Contre la politique glauque d’un dirigisme économique criminelle, qui exsangue la côte d’ivoire de Félix Houphouët Boigny. Cette politique économique de dirigisme criminelle, mafieuse, soutenue par les mensonges éhontés d’états, sur le développement économico-social, en espérant occulter les interpénétrations de la politique et les affaires mafieuses. Avec pour unique objet les pillages des ressources naturelles souveraines de la côte d’ivoire et la défenestration de l’économie ivoirienne, en-un-mot, le vol a mains armées organisé « Hold-up ». Le tout au terme d’une politique obscurantiste criminelle, qui voit les atteintes à la sureté de l’état partout, des miliciens dans tous les citoyens, même dans des magistrats hors de tous soupçons, excellant ainsi dans les plantages de couteux dans le dos des honnêtes citoyens. Ce qui a pour conséquence, la déchirure du tissu national, la fracture des liens sociaux, la fragilisation du cordon de la nation une et indivisible, la fissure de la solidarité diverse, la balkanisation sociopolitique de l’État en segments ethno-communautaires, qui peut conduire à la désagrégation de la totalité sociale.
Or il est constant que, embastiller les hommes politiques pour leurs appartenances politiques, dans une démocratie et dans un état en crise ne résoudra rien. C’est pourquoi, attaché à notre dignité, à nos droits inaliénables, à nos libertés fondamentales, à notre indépendance individuelle, à notre libre arbitre, nous devons être capables de reconquérir la stabilité sociopolitique et la paix pérenne. Donc de lutter tous ensemble ou périr chacun cloitré dans son coin et derrière son égo. C’est de cela qu’il s’agit citoyen et c’est cela le seul postulat avant qu’il ne soit trop tard. « Ne dit-on pas qu’il n’y a point de déshonneur pour celui qui sait mourir ? » Oui !!! Tous ensemble parce que, la côte d’ivoire ne doit pas entrer ou ne doit pas se plaire dans une chambre a gaz de la dictature du dirigisme économique préconstruite par Alassane Ouattara. Non !!! L’ivoirien ne doit pas accepter ou ne doit pas se plaire d’être enfermer dans une prison de morts programmé par la dictature du système dirigiste criminel de Alassane Ouattara, soutenu par un communautarisme de rattrapage comme socle politique.
C’est donc dans l’union de tous, ne cessons-nous de répéter « un tous ensemble salvateur et fédérateur pour être maitre de son destin» que les ivoiriens côtes-à-côtes et coudes-à-coudes seront capable de faire pièces a cette dictature, du système dirigiste criminel de Alassane Ouattara soutenu par un communautarisme de rattrapage comme socle politique. Pour lequel communautarisme de rattrapage, la différence de vue, d’idée, de position, se traduit en termes d’appartenance communautaire, de supériorité ou d’infériorité, de richesse ou de pauvreté. Donc une société obligatoirement manichéenne, différencialiste, balkanique, d’où il y a le parti du bien, et le parti du mal, les supérieurs et les inferieurs, les riches et les pauvres. Pour qu’il existe socio-politiquement et prospère économiquement grâce au pillage des ressources naturelles souveraines de la côte d’ivoire « Or, Diamant, Bois, Terres et autres » et la défenestration de l’économie ivoirienne par l’application systématique dune politique économique de dirigisme criminelle. Voilà toute la nécessité pour les ivoiriens du : côtes-à-côtes et coudes-à-coudes dans un tous ensemble, tient à l’évidence que : c’est à partir des personnes que se construit l’avenir, c’est à partir de la solidarité des personnes que se bâtit la nation et la réalité quotidienne de chacun, c’est à partir de la société civile harmonieuse que s’exerce de fait une prise de pouvoir à travers des actions concrètes, concertés, synergiques, par la progressive unification des différents combats sectoriels pour la Vie, pour l’homme et pour la liberté dans la dignité.
C’est pourquoi pour rester maitre de notre destin, nous ne devons pas oublions, que tout le monde se libérera en côte d’ivoire ou à partir de la côte d’ivoire par la parole du/au peuple souverain ou bien tout le monde restera prisonnier et/ou prisonnier en puissance d’une manière ou d’une autre en côte d’ivoire.
Donc : Tous ensembles ou périr chacun cloitré dans son coin et derrière son égo, il n’y a d’autres postulats …
Lepetitfils Da Candy : Leader de la légitimité citoyenne exilé politique de force
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Un proverbe Africain dit que : Le danseur ne doit pas oublier qu’il est observé par une autre danse.
Etre capable de s’élever au dessus de toutes les contingences quelles qu’elles soient pour dire non à la politique de l'autruche
(Tous ensemble ou périr chacun de son côté, cloitré dans son coin, derrière son égo.)
Lepetitfils Da Candy leader de la légitimité citoyenne exilé politique de force ;
Chemin faisant et de façon litote:
Un homme politique et partant un homme public ne saurait se taire tant que l’essentiel sociétal est en jeu. Aussi tout comme la boxe, la politique est un noble art. Donc l’arène politique loin d’être le théâtre des fanfaronnades insensées est le noble lieu des débats d’idées, des confrontations d’arguments, des combats loyaux. Ou le politique doit s’inscrire réellement dans une démarche d’éveil de la conscience politique des citoyens. Un politique digne de ce Nom doit tout simplement pouvoir dire non à la politique de l'autruche et savoir lire entre les lignes. Un politique doit s’efforcer de connaître avec certitude la réalité scientifique des choses et se montrer juste dans l'appréciation des justes réalités des choses. En se comportant et en agissant a la limite d’humainement admissible. Donc la politique, c'est l'art de rendre possible ce qui est nécessaire. La politique c’est la juste appréciation des réalités du moment en s’oubliant soi même et ses intérêts personnels, au terme de ses prises de positions politiques et sociétales, qui doivent bannir tout comportement de club de soutien ou de brigades d’acclamations. Donc dans un débat, quand il y a une similarité entre deux (2) sujets, pour parler de l’un, objet du débat, on fait attention aux effets secondaires ou collatéraux de ses dires sur l’autre en instance non concerné par le débat. « Au proverbe Africain dit que : le danseur ne doit pas oublier qu’il est observé par une autre danse ». Le discours de politiques aveugles, fanatiques déraisonnés aux yeux bandés sont contre-productifs et conduisent lamentablement dans un précipice abyssal. Aussi en politique la déchirure tout comme l’orgueil mène dans le mur.
(Tout le monde se libérera en côte d’ivoire ou à partir de la côte d’ivoire par la parole du/au peuple souverain ou bien tout le monde restera prisonnier et/ou prisonnier en puissance d’une manière ou d’une autre en côte d’ivoire.)
Un autre Avis litote: (Débat & chroniques)
« On peut bien admettre qu’un politique professionnel a ses moments de passion, ses instincts de tueur, ses dérives de règlements de comptes. Mais quelle image du politique veut-il transmettre au citoyen ? L’idée de la politique que nous nous faisons, vous et moi, elle est belle, elle est grande, elle est noble. Certes, les organisations humaines, les hommes eux-mêmes sont imparfaits. Mais, au-delà de ce constat, il y a l’engagement politique, et je répète qu’il est noble. Sa noblesse, elle est d’abord dans le service des autres. Elle est aussi dans le combat pour des valeurs et pour des idéaux. Or, ce qui me préoccupe le plus, c’est qu’une fois encore, à la veille d’échéances électorales, les fossoyeurs de tous bords tenteront de tirer la politique vers le bas en espérant produire des citoyens qui voteront demain avec leurs pieds.» (Débat et Chronique)
Les autruches s'enfouissent la tête dans le sable lorsqu'elles ont peur face a un danger réel, ce qui leur évite de voir ce qui les menace réellement. La politique de l'autruche" signifie donc que l'on refuse de voir le danger, la raison, la vérité là où ils sont.
Lepetitfils Da Candy leader de la légitimité citoyenne exilé politique de force
